Jenis Ilmu Pengetahuan

Jenis Ilmu Pengetahuan

Dilihat dari sudut jenisnya, ilmu pengetahuan menurut Fuad Ikhsan (2010) mengungkapkan ada empat macam:

Pertama, pengetahuan wahyu (revaled knowledge). Manusia memperoleh pengetahuan dan kebenaran atas dasr wahyu yang diberikan oleh Tuhan kepada manusia. Tuhan telah memberikan pengetahuan dan kebenaran kepada manusia pilihannya, yang dapat dijadikan petunjuk bagi manusia dalam kehidupannya. Wahyu merupakan firman Tuhan. Kebenarannya mutlak dan abadi. Pengetahuan wahyu dapat juga bersifat eskternal, artinya pengetahuan tersebut berasal dari luar manusia.

Kedua, pengetahuan intuitif (intuitive knowledge). Pengetahuan intuitif diperoleh manusia dari dalam dirinya sendiri, pada saat ia menghayati sesuatu. Pengetahuan intuitif muncul secara tiba-tiba dalam kesadaran manusia. mengenai proses ini sebagai hasil penghayatan pribadi, sebagai hasil eskpresi dari keunikan dan individualism seseorang, sehingga validas pengetahuan ini bersifat sangat pribadi. Pengetahuan intuitif disusun dan menerima dengan kekuatan visi imajinatif dalam pengalaman pribadi seseorang. Kebenaran yang imajinatif dalam pengalaman pribadi seseorang. Kebenaran yang muncul atau tampak dalam karya seni merupakan bentuk pengetahuan intuitif, seperti karya penulis besar Shakespear, Muhammad Iqbal, al-Ghazali, dan yang lainnya yang berbicara tentang kebenaran nurani manusia merupakan hasil kerja intuisi.

Ketiga, kebenaran tersebut tidak akan dapat diuji dengan observasi, perhitungan, atau eksperimen, karena intuitif tidak hipotesis. Tulisan-tulisan mistik, autobiografi, dan karya esai merupakan refleksi dari pengetahuan intuitif. Dalam pengertian secara umum, intuisi merupakan metode untuk memperoleh pengetahuan tidak berdasarkan penalaran rasio, pengalaman, dan pengamatan indra. Dalam filsafat ada paham yang disebut intuionalisme. Intuisionalisme merupakan paham yang menganggap bahwa dengan intuisi manusia bisa memperoleh kebenaran yang hakiki. Kaum intuisionis berpendapat bahwa manusia mempunyai kemampuan khusus, yaitu cara khusus untuk mengetahui yang tidak terikat pada indra maupun penalaran intelektual.

Pengetahuan yang diperoleh secara intuisi bukan pengetahuan yang berasa dari kita yang bersifat dangkal, melainkan berasal dari dalam diri kita sendiri. Menurut kaum intusionis, dengan intuisi kita bisa mengetahui diri kita sendiri, mengetahui dan memahami hakikat yang sebenarnya tentang waktu, gerak dan aspek-aspek fundamental di alam jagad raya (alam semesta) ini. Dengan intuisi kita dapat menangkap kenyataan yang konkret. Pengetahuan intuitif sulit dikembangkan, karena validitasnya sangat pribadi dan memiliki watak yang tidak komutatif, khusus untuk diri sendiri, subjektif, tidak terlukiskan, sehingga sulit untuk mengetahui seseorang memilikinya atau tidak.

Keempat, pengetahuan rasional (rational knowledge). Pengetahuan rasional merupakan pengetahuanyang diperoleh dari latihan rasio/akal semataa, tidak disertai dengan observasi terhadap peristiwa-peristiwa factual. Prinsip logika formal dan matematika murni merupakan paragdigma pengetahuan rasional, yang kebenarannya dapat ditunjukkan dengan pemikiran abstrak. Prinsip rasional dapat diterapkan pada pengalaman indra., tetapi tidak disimpulkan dari pengalaman indra.

Rasionalisme yaitu aliran dalam filsafat yang mengutamakan rasio untuk memperoleh pengetahuan dan kebenaran. Rasionalisme berpandangan bahwa akal merupakan faktor fundamental dalam pengetahuan. Akal manusia memiliki kemampuan untuk mengetahui kebenaran alam semesta, yang tidak mungkindapat diketahui melalui observasi. Menurut rasionalisme, pengalaman tidak mungkin dapat menguji kebenaran huku “sebab-akibat”, karena peristiwa yang tidak terhingga dalam kejadian ala mini tidak mungkin diobservasi.

Sumber

Ihsan, Fuad. 2010. Filsafat Ilmu. Cetakan Pertama. Jakarta: Rineka Cipta

Latif, Mukhtar. 2014. Orientasi Ke Arah Filsafat Ilmu. Jakarta: Prenadamedia Group