Konteks Kurikulum Paulo Freire

Konteks Kurikulum Paulo Freire

Freire menyatakan bahwa kurikulum yang isinya hanya iptek berperan melayani the dominant order. Mereka menolak praktik pendidikan yang berupaya menyingkap idiologi dominan atau mereduksi pendidikan sebagi transfer isi semata-mata yang di anggap cukup untuk menjamin kehidupan yang bahagia. Mereka menganggap sebuah kehidupan yang berbahagia adalah jika seseorang di dalamnya beradaptasi tanpa marah, tanpa protes, dan memimpikan transformasi, tetapi mengalir sejalan. 

Selain itu pendidikan yang memisahkan kata, teks, dari konteks, dunia, dan mereduksi menjadi pelatihan technicalities, tidak membawa siswa belajar. Ini karena epistemological curiosity-nya tidak berkembang, dihambat untuk berkembang karena dibatasi hanya untuk mengakomondasi technicalities yang ada tampa memahaminya secara kritis.

Adapun menurut Freire isi kurikulum harus bermuara pada dan untuk humanisasi, bukan sekedar menghasilkan pekerja. Dalam kurikulum yang pro-neoliberalisme, para siswa di didik untuk menjadi pekerja dan professional yang menyerahkan urusan politik kepada para pembuat kebijakan resmi oleh pemimpin masyarakat. Kuriulum netral keliru ini mendidik para siswa untuk mengamati fenomena tanpa mempertimbangkan (judging), memahami dunia berdasarkan konsensus resmi, melaksanakan perintah tampa mempertanyakannya, seakan masyarakay yang ada sudah baik-baik adanya.

Pelajrannya menenkankan techniques, bukan kontak kritis dengan realitas. Isi pendidikan harus mencakup keduannya, baik techniques maupun pemahaman politik. Sebagai contoh, pengajaran biologi berisi biologi sebagai isi kurikuler, juga menantang siswa untuk berdiskusi tentang sudut-sudut pandang sosial, idiologis atau politis. Ringkasnya, disampaikan oleh Freire (Shor & Freire, 1987:14): “Besides being an act of knowing, education is also a political act. That is whay no pedagogy is neutral.” Pendidikan adalah politik. Pendidikan memiliki kualitas-kualitas yang bersifat politik yang membentuk proses belajar.

Selain itu Freire menolak anggapan netralitas atau objektivitas sains. Anggapan yang demikian dalam pembelajran menuntut siswa hanya mendeskripsikan apa yang mereka lihat dalam buku teks atau dalam masyarakat, tidak ada lainnya karena tugas sainstis buan melakukan interpretasi, hanya mendeskripsikan fenomena. Tentunya mereka akan melanjutkan dengan mengatakan bahwa bukan tugas sainstis untuk tugas berpikir melakukan perubahan realitas. Jika begini adanya saintis dikebiri menjdi birokrat universitas dan pusat riset.

Sumber

Kesuma, Dharma & Teguh Ibrahim. 2016. Struktur Fundamental Pendagogik:

            Membedah Pemikiran Paulo Freire. Bandung: PT Refika Aditama.